Das Herz
Der Atem verbindet Körper, Herz und Seele. Er besteht aus astralen Schwingungen und hat großen Einfluss auf die physische und spirituelle Existenz. Das erste, was die Sufis tun, um das ganze Sein in Einklang zu bringen, ist die Reinigung des Herzens...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume V ‑ Spiritual Liberty,
Part I: A Sufi Message of Spiritual Liberty ‑ London 1914, The Heart and Soul
Das Herz des Menschen ist der Thron Gottes. Das Herz ist nicht nur ein physisches Organ, sondern auch Sitz des Fühlens, genau in der Mitte von Körper und Seele. Das Herz aus Fleisch und Blut ist das Instrument, das das Empfinden der Seele als erstes empfängt und seine Einwirkung auf den ganzen Körper überträgt...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume V ‑ Spiritual Liberty,
Part I: A Sufi Message of Spiritual Liberty ‑ London 1914, The Heart and Soul
...Nur das Stimmen des Herzens kann die Saiten unserer Seele auf den richtigen Ton stimmen und uns in die höchste Einstimmung versetzen. Wer noch nicht zum eigenen Herzen gelangt ist, hat Gott noch nicht gefunden. Menschen können Verwandte, Freunde, Partner, Mitarbeiter sein, und doch voneinander getrennt; räumliche Nähe macht Menschen nicht zu wahren Freunden. Die einzige Möglichkeit, Freunden näher zu kommen, ist der Weg des Herzens. Das Herz ist das Wunderbarste, was es im Himmel und auf Erden gibt. Im Herzen finden wir alle Wunder, denn wenn Gott das Herz gestimmt hat, was wäre dann in ihm nicht zu finden?...
...Gibt es etwas, das mit dem Herzen zu vergleichen ist? Es stirbt und lebt wieder auf; es wird zerrissen und wieder instand gesetzt; es wird gebrochen und geheilt; es kann aufsteigen und fallen, und nach dem Fallen kann es wieder aufsteigen, und nach dem Wiederaufstehen kann es direkt wieder fallen. Das eine Herz kann kriechen, das andere gehen, wieder eins kann rennen oder gar fliegen, und doch können wir der Bewegung des Herzens keine Grenzen setzen. Wir können uns nicht vorstellen, wie schnell es erleuchtet und verdunkelt werden kann! Es ist ein Labyrinth, in das wir eintreten, und wenn wir drinnen sind, kommen wir nie wieder heraus. Das Herz kann verwirrt sein, es kann das Paradies oder der Himmel selbst sein; und fragen wir uns, wo sich die Seele manifestiert, so finden wir sie im Herzen. Wo ist das Paradies, wo ist der Himmel, wo ist die Liebe, und wo ist Gott? Wir können jede dieser Fragen beantworten, indem wir sagen: im Herzen des Menschen...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume VIIIa ‑ Sufi Teachings, The Heart
Das lebendige Herz hat die gleiche Qualität wie das ursprüngliche Wesen Gottes, und deshalb ist das Herz des Menschen der größte Magnet, den es gibt. Der ursprüngliche Ausdruck des göttlichen Wesens ist, wie es in der Bibel heißt, die Liebe. Die Manifestation dieses Prinzips in seiner ganzen Fülle findet sich im Herzen des Menschen, und so ist das Erwachen des Herzens tatsächlich das Erwachen Gottes...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume XI ‑ Philosophy, Psychology and Mysticism,
Part II: Psychology, Chapter XII, The Magnetism of the Heart
...Jeder hat seinen Einflussbereich, ob groß oder klein; in unseren Wirkungskreises sind sehr viele Seelen und Gemüter mit einbezogen; mit unserem Aufstieg steigen sie auf; mit unserem Sturz fallen sie. Die Größe der Einflusssphäre einer Person entspricht dem Ausmaß ihrer Anteilnahme, oder wir könnten sagen, der Größe ihres Herzens. Unsere Mitgefühl hält unsere ganze Welt zusammen.
In dem Maße wie unser Herz wächst, wächst auch unser Wirkungskreis; in dem Maße wie wir unser Mitgefühl zurückziehen oder sich es sich abschwächt, zerbricht und zerfällt auch unser Einflussbereich. Schaden wir denen, die in unserem Einflussbereich leben, die von uns oder unserer Zuneigung abhängig sind, schaden wir zwangsläufig uns selbst. Das eigene Haus, der eigene Palast oder die eigene Hütte, die Zufriedenheit oder der Ekel vor der eigenen Umgebung sind das Werk unseres eigenen Denkens. Unser Handeln aufgrund eigener Vorstellungen, und auch ein Teil der eigenen Ideen selbst, entstammen den Vorstellungen derer, die uns nahe stehen; andere Menschen bedrücken und vernichten uns, oder sie ermutigen und unterstützen uns, in dem Maße wie wir die Menschen um uns herum durch unsere Kälte abstoßen oder sie durch unsere Sympathie anziehen.
Jeder Einzelne komponiert die Musik des eigenen Lebens. Verletzen wir andere, bewirken wir Disharmonie. Wenn unsere Umgebung durcheinander gebracht wird, bringen wir uns selbst durcheinander, und es entsteht ein Missklang in der Melodie unseres Lebens. Unser Leben wird um so reicher wie wir, anderen ein lebendiges Gefühl der Freude oder Dankbarkeit vermitteln; dadurch werden wir selbst viel lebendiger. Ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, unser Denken wird durch die Freude und Dankbarkeit der anderen positiv beeinflusst, unsere Kraft und Vitalität nehmen zu, und die Musik unseres Lebens gewinnt an Harmonie.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume I ‑ The Way of Illumination,
Section I ‑ The Way of Illumination, Part II: Some Aspects of Sufism, Vocation
Zur Entwicklung der Spiritualität muss vor allem das Mitgefühl kultiviert werden; doch wenn man mich fragen würde, was ich unter Mitgefühl verstehe, könnte ich es nicht erklären. All die folgenden Begriffe sind unterschiedene Aspekte Desselben. Was man Sympathie, Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Güte, Mitleid, Mitgefühl, Sanftmut, Demut, Wertschätzung, Dankbarkeit, oder Dienst nennt, ist in Wirklichkeit Liebe. Und was ist Liebe? Liebe ist Gott.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume VIIIa ‑ Sufi Teachings, The Tuning of the Heart (1)
[Die dritte Art der Liebe]...entwickelt sich, wenn die Liebe zu einer beständigen Fontäne wird, die als Strahl aufsteigt und in vielen Tropfen herabfällt. Es ist die Liebe der Seelen, die nicht anders können als lieben, die Liebe der Seelen, die nur Liebe und keinen Hass kennen; die Liebe der Seelen, die die Liebe nicht mehr haben, sondern selbst zu Liebe geworden sind. Ihr Magnetismus breitet sich über einen weiteren Horizont aus und währt länger, als man sich je vorstellen könnte...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume XI ‑ Philosophy, Psychology and Mysticism,
Part II: Psychology, Chapter IX, Magnetism
...Heilende brauchen zweifellos nicht nur Herzenswärme, sie müssen neben Konzentration und dem Wunsch zu heilen auch die Kraft zum Heilen mitbringen; das liegt auch im Namen Christus, den wir als Messias kennen. Messias bedeutet im Osten Heiler, und für einen Messias ist die Kraft der Liebe die wichtigste Fähigkeit, Liebe als Mitgefühl. Wenn wir Mitgefühl mit anderen haben, mögen wir denken: "Sie sind meine Verwandten, Freunde oder Bekannte", doch wenn sich das Mitgefühl in vollem Umfang entfaltet, beginnen wir, in jedem "ich", "mich" zu sehen, und fangen an, den Schmerz eines jeden als den eigenen Schmerz zu empfinden.
Dies ist das Kennzeichen eines wahren Messias. Wie kann er die Wunden der Herzen der Kinder der Erde heilen und sie von Schmerz und Leid befreien ‑ wo doch das Leben ist voll davon ist ‑ wenn sein Mitgefühl nicht in dem Maß erwacht ist, dass er den Schmerz der anderen fühlt, noch bevor sie den eigenen Schmerz fühlen? Alle Heiler, die eine spirituelle Sehnsucht haben, müssen in sich einen Funken aus dem Feuer im Herzen des Messias entfachen; dann wird allein ihre Gegenwart heilend wirken, noch bevor sie versuchen, einen Menschen zu heilen. Die Mutter begegnet ihrem kranken Kind mit dem Wunsch, dass es ihm gut gehen möge. Das Leiden ihres Kindes, trägt sie als Schmerz im Herzen. Von diesem Augenblick an wird sie zur Heilerin. Ihre Berührung, ihr Wort, ihr Blick bewirken mehr als Medizin oder irgendein anderes Heilmittel. Wenn diese Mutterqualität im Herzen der Heilenden entwickelt ist, und sie nicht für eine Gegenleistung heilen, sondern nur für das Glück, eine vom Schmerz befreite Seele zu sehen, werden sie allein durch ihre Gegenwart heilen.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume IV ‑ Mental Purification and Healing,
Part II: Healing, Chapter IV, The Application of Healing Power, Healing by Presence
Mein Herz trinkt seine eigenen Tränen und bringt sie als Perlen hervor.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Sayings, Gamakas (Feelings of a poet's heart, keyed to various notes)
...Menschen, die irgendwelche tiefe Erfahrungen gemacht haben, wie Leid, Qualen, Liebe, Hass, Einsamkeit, Gemeinschaft, Erfolg oder Misserfolg, besitzen alle eine besondere Qualität, eine Eigenschaft, die für andere von besonderem Nutzen ist. Erkennen wir dieses, kommen wir zu dem Schluss dass, was auch immer uns bisher im Leben widerfahren ist, unser Herz durch Kummer und Schmerz, durch Freude oder durch Genuss eine chemische Substanz gebildet hat, zum Nutzen der Menschheit und für einen bestimmt Zweck; und dass wir sie nur dann weitergeben können, wenn wir unser Herz wach und offen halten können. Sobald es geschlossen und erstarrt ist, leben wir nicht mehr. Es spielt keine Rolle, was wir durchgemacht haben, denn selbst das schlimmste Gift kann uns etwas nützen. Keine Person ist nutzlos, und sei sie noch so schlecht, wenn sie nur erkennt, dass, die Voraussetzung dafür, der Menschheit dienen zu können ist, das eigene Herz offen zu halten.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume VIIIa ‑ Sufi Teachings, The Heart
...Das Herz lebt erst, wenn es Schmerz empfunden hat.... Der Schmerz der Liebe wird mit der Zeit zum Lebensgefühl der Liebenden; die schmerzliche Wunde ihres Herzens schenkt ihnen eine Freude, wie sie nichts anderes zu geben vermag. Das brennende Herz wird zur Fackel auf dem Weg der Liebenden, die ihren Weg erleuchtet und sie an ihr Ziel führt. Die Freuden des Lebens blenden uns; es ist allein die Liebe, die den Rost vom Herzen, dem Spiegel der Seele entfernt...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume V ‑ Spiritual Liberty,
Part IV: Love, Human and Divine, Chapter IV, The Moral of Love
Aus der Hülle des gebrochenen Herzens tritt die neugeborene Seele hervor.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Sayings, Boulas (Kindled words)
...Wer die Augen öffnet, kann die Dinge sehen, und wer das Herz öffnet, kann die Dinge verstehen. Mit geschlossenem Herzen bleiben die Dinge unverständlich. Das Geheimnis ist: Wenn die Ohren und Augen des Herzens und alle Ebenen der Welt offen sind, erschließen sich alle Namen, Geheimnisse und Mysterien.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume VIII ‑ The Art of Being,
The Privilege of Being Human Being Human, Chapter I, Man the Purpose of Creation
Dein Herz ist ein polierter Spiegel. Wir müssen es vom Staubschleier befreien, der sich auf ihm angesammelt hat, denn es ist dazu bestimmt, das Licht der göttlichen Geheimnisse zu reflektieren.
Quelle
al‑Ghazali
Jede Schönheit, die sich in den Wesen manifestiert, ist ein Ausdruck Seiner vollkommenen Schönheit, aus der sie entspringt. Ohne den Spiegel, der ich bin, würde die Schönheit DEINES geliebten Wesens nicht sichtbar werden. Der Liebende ist Gott, und zugleich der Geliebte.
Quelle
Hazrat Inayat Khan
Die Intelligenz und Weisheit des Herzens
...Wenn das Licht der Liebe entzündet ist, wird das Herz durchsichtig, so dass die Intelligenz der Seele hindurchsehen kann, aber solange das Herz nicht von der Flamme der Liebe entzündet wurde, tappt die Intelligenz, die sich ständig nach dem Erleben des äußeren Lebens sehnt, im Dunkeln.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume V ‑ Spiritual Liberty,
Part IV: Love, Human and Divine, Chapter I, The Philosophy of Love
Der heilige Geist drückt sich nur durch die Liebe aller Geschöpfe aus; er ist das ununterbrochene Strömen der Liebe aus der göttlichen Quelle im Herzen des Menschen. Wenn diese Quelle einmal eingeschaltet ist, reinigt sie das Herz, macht es transparent und entschleiert sowohl die äußere als auch die innere Welt. Das Herz wird zum Werkzeug für die Seele, um alles zu sehen, was innen und außen ist, und dann kommuniziert der Mensch nicht nur mit anderen Menschen, sondern auch mit Gott.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume X ‑ Sufi Mysticism,
Sufi Mysticism, The Mystical Heart
Der Atem verbindet Körper, Herz und Seele. Er besteht aus astralen Schwingungen und hat großen Einfluss auf die physische und spirituelle Existenz. Das erste, was die Sufis tun, um das ganze Sein in Einklang zu bringen, ist die Reinigung des Herzens...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume V ‑ Spiritual Liberty,
Part I: A Sufi Message of Spiritual Liberty
‑ London 1914, The Heart and Soul
Das Herz des Menschen ist der Thron Gottes. Das Herz ist nicht nur ein physisches Organ, sondern auch Sitz des Fühlens, genau in der Mitte von Körper und Seele. Das Herz aus Fleisch und Blut ist das Instrument, das das Empfinden der Seele als erstes empfängt und seine Einwirkung auf den ganzen Körper überträgt...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume V ‑ Spiritual Liberty,
Part I: A Sufi Message of Spiritual Liberty
‑ London 1914, The Heart and Soul
...Nur das Stimmen des Herzens kann die Saiten unserer Seele auf den richtigen Ton stimmen und uns in die höchste Einstimmung versetzen. Wer noch nicht zum eigenen Herzen gelangt ist, hat Gott noch nicht gefunden. Menschen können Verwandte, Freunde, Partner, Mitarbeiter sein, und doch voneinander getrennt; räumliche Nähe macht Menschen nicht zu wahren Freunden. Die einzige Möglichkeit, Freunden näher zu kommen, ist der Weg des Herzens. Das Herz ist das Wunderbarste, was es im Himmel und auf Erden gibt. Im Herzen finden wir alle Wunder, denn wenn Gott das Herz gestimmt hat, was wäre dann in ihm nicht zu finden?...
...Gibt es etwas, das mit dem Herzen zu vergleichen ist? Es stirbt und lebt wieder auf; es wird zerrissen und wieder instand gesetzt; es wird gebrochen und geheilt; es kann aufsteigen und fallen, und nach dem Fallen kann es wieder aufsteigen, und nach dem Wiederaufstehen kann es direkt wieder fallen. Das eine Herz kann kriechen, das andere gehen, wieder eins kann rennen oder gar fliegen, und doch können wir der Bewegung des Herzens keine Grenzen setzen. Wir können uns nicht vorstellen, wie schnell es erleuchtet und verdunkelt werden kann! Es ist ein Labyrinth, in das wir eintreten, und wenn wir drinnen sind, kommen wir nie wieder heraus. Das Herz kann verwirrt sein, es kann das Paradies oder der Himmel selbst sein; und fragen wir uns, wo sich die Seele manifestiert, so finden wir sie im Herzen. Wo ist das Paradies, wo ist der Himmel, wo ist die Liebe, und wo ist Gott? Wir können jede dieser Fragen beantworten, indem wir sagen: im Herzen des Menschen...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume VIIIa
Sufi Teachings, The Heart
Das lebendige Herz hat die gleiche Qualität wie das ursprüngliche Wesen Gottes, und deshalb ist das Herz des Menschen der größte Magnet, den es gibt. Der ursprüngliche Ausdruck des göttlichen Wesens ist, wie es in der Bibel heißt, die Liebe. Die Manifestation dieses Prinzips in seiner ganzen Fülle findet sich im Herzen des Menschen, und so ist das Erwachen des Herzens tatsächlich das Erwachen Gottes...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume XI
Philosophy, Psychology and Mysticism, Part II: Psychology,
Chapter XII, The Magnetism of the Heart
...Jeder hat seinen Einflussbereich, ob groß oder klein; in unseren Wirkungskreises sind sehr viele Seelen und Gemüter mit einbezogen; mit unserem Aufstieg steigen sie auf; mit unserem Sturz fallen sie. Die Größe der Einflusssphäre einer Person entspricht dem Ausmaß ihrer Anteilnahme, oder wir könnten sagen, der Größe ihres Herzens. Unsere Mitgefühl hält unsere ganze Welt zusammen.
In dem Maße wie unser Herz wächst, wächst auch unser Wirkungskreis; in dem Maße wie wir unser Mitgefühl zurückziehen oder sich es sich abschwächt, zerbricht und zerfällt auch unser Einflussbereich. Schaden wir denen, die in unserem Einflussbereich leben, die von uns oder unserer Zuneigung abhängig sind, schaden wir zwangsläufig uns selbst. Das eigene Haus, der eigene Palast oder die eigene Hütte, die Zufriedenheit oder der Ekel vor der eigenen Umgebung sind das Werk unseres eigenen Denkens. Unser Handeln aufgrund eigener Vorstellungen, und auch ein Teil der eigenen Ideen selbst, entstammen den Vorstellungen derer, die uns nahe stehen; andere Menschen bedrücken und vernichten uns, oder sie ermutigen und unterstützen uns, in dem Maße wie wir die Menschen um uns herum durch unsere Kälte abstoßen oder sie durch unsere Sympathie anziehen.
Jeder Einzelne komponiert die Musik des eigenen Lebens. Verletzen wir andere, bewirken wir Disharmonie. Wenn unsere Umgebung durcheinander gebracht wird, bringen wir uns selbst durcheinander, und es entsteht ein Missklang in der Melodie unseres Lebens. Unser Leben wird um so reicher wie wir, anderen ein lebendiges Gefühl der Freude oder Dankbarkeit vermitteln; dadurch werden wir selbst viel lebendiger. Ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, unser Denken wird durch die Freude und Dankbarkeit der anderen positiv beeinflusst, unsere Kraft und Vitalität nehmen zu, und die Musik unseres Lebens gewinnt an Harmonie.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume I ‑ The Way of Illumination,
Section I ‑ The Way of Illumination,
Part II: Some Aspects of Sufism, Vocation
Zur Entwicklung der Spiritualität muss vor allem das Mitgefühl kultiviert werden; doch wenn man mich fragen würde, was ich unter Mitgefühl verstehe, könnte ich es nicht erklären. All die folgenden Begriffe sind unterschiedene Aspekte Desselben. Was man Sympathie, Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Güte, Mitleid, Mitgefühl, Sanftmut, Demut, Wertschätzung, Dankbarkeit, oder Dienst nennt, ist in Wirklichkeit Liebe. Und was ist Liebe? Liebe ist Gott.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume VIIIa
Sufi Teachings, The Tuning of the Heart (1)
[Die dritte Art der Liebe] ...entwickelt sich, wenn die Liebe zu einer beständigen Fontäne wird, die als Strahl aufsteigt und in vielen Tropfen herabfällt. Es ist die Liebe der Seelen, die nicht anders können als lieben, die Liebe der Seelen, die nur Liebe und keinen Hass kennen; die Liebe der Seelen, die die Liebe nicht mehr haben, sondern selbst zu Liebe geworden sind. Ihr Magnetismus breitet sich über einen weiteren Horizont aus und währt länger, als man sich je vorstellen könnte...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume XI
Philosophy, Psychology and Mysticism,
Part II: Psychology, Chapter IX, Magnetism
...Heilende brauchen zweifellos nicht nur Herzenswärme, sie müssen neben Konzentration und dem Wunsch zu heilen auch die Kraft zum Heilen mitbringen; das liegt auch im Namen Christus, den wir als Messias kennen. Messias bedeutet im Osten Heiler, und für einen Messias ist die Kraft der Liebe die wichtigste Fähigkeit, Liebe als Mitgefühl. Wenn wir Mitgefühl mit anderen haben, mögen wir denken: "Sie sind meine Verwandten, Freunde oder Bekannte", doch wenn sich das Mitgefühl in vollem Umfang entfaltet, beginnen wir, in jedem "ich", "mich" zu sehen, und fangen an, den Schmerz eines jeden als den eigenen Schmerz zu empfinden.
Dies ist das Kennzeichen eines wahren Messias. Wie kann er die Wunden der Herzen der Kinder der Erde heilen und sie von Schmerz und Leid befreien ‑ wo doch das Leben ist voll davon ist ‑ wenn sein Mitgefühl nicht in dem Maß erwacht ist, dass er den Schmerz der anderen fühlt, noch bevor sie den eigenen Schmerz fühlen? Alle Heiler, die eine spirituelle Sehnsucht haben, müssen in sich einen Funken aus dem Feuer im Herzen des Messias entfachen; dann wird allein ihre Gegenwart heilend wirken, noch bevor sie versuchen, einen Menschen zu heilen. Die Mutter begegnet ihrem kranken Kind mit dem Wunsch, dass es ihm gut gehen möge. Das Leiden ihres Kindes, trägt sie als Schmerz im Herzen. Von diesem Augenblick an wird sie zur Heilerin. Ihre Berührung, ihr Wort, ihr Blick bewirken mehr als Medizin oder irgendein anderes Heilmittel. Wenn diese Mutterqualität im Herzen der Heilenden entwickelt ist, und sie nicht für eine Gegenleistung heilen, sondern nur für das Glück, eine vom Schmerz befreite Seele zu sehen, werden sie allein durch ihre Gegenwart heilen.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume IV
Mental Purification and Healing, Part II: Healing, Chapter IV,
The Application of Healing Power, Healing by Presence
Mein Herz trinkt seine eigenen Tränen und bringt sie als Perlen hervor.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Sayings,
Gamakas (Feelings of a poet's heart, keyed to various notes)
...Menschen, die irgendwelche tiefe Erfahrungen gemacht haben, wie Leid, Qualen, Liebe, Hass, Einsamkeit, Gemeinschaft, Erfolg oder Misserfolg, besitzen alle eine besondere Qualität, eine Eigenschaft, die für andere von besonderem Nutzen ist. Erkennen wir dieses, kommen wir zu dem Schluss dass, was auch immer uns bisher im Leben widerfahren ist, unser Herz durch Kummer und Schmerz, durch Freude oder durch Genuss eine chemische Substanz gebildet hat, zum Nutzen der Menschheit und für einen bestimmt Zweck; und dass wir sie nur dann weitergeben können, wenn wir unser Herz wach und offen halten können. Sobald es geschlossen und erstarrt ist, leben wir nicht mehr. Es spielt keine Rolle, was wir durchgemacht haben, denn selbst das schlimmste Gift kann uns etwas nützen. Keine Person ist nutzlos, und sei sie noch so schlecht, wenn sie nur erkennt, dass, die Voraussetzung dafür, der Menschheit dienen zu können ist, das eigene Herz offen zu halten.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume VIIIa ‑ Sufi Teachings,
The Heart
...Das Herz lebt erst, wenn es Schmerz empfunden hat.... Der Schmerz der Liebe wird mit der Zeit zum Lebensgefühl der Liebenden; die schmerzliche Wunde ihres Herzens schenkt ihnen eine Freude, wie sie nichts anderes zu geben vermag. Das brennende Herz wird zur Fackel auf dem Weg der Liebenden, die ihren Weg erleuchtet und sie an ihr Ziel führt. Die Freuden des Lebens blenden uns; es ist allein die Liebe, die den Rost vom Herzen, dem Spiegel der Seele entfernt...
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume V ‑ Spiritual Liberty,
Part IV: Love, Human and Divine,
Chapter IV, The Moral of Love
Aus der Hülle des gebrochenen Herzens tritt die neugeborene Seele hervor.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Sayings, Boulas (Kindled words)
...Wer die Augen öffnet, kann die Dinge sehen, und wer das Herz öffnet, kann die Dinge verstehen. Mit geschlossenem Herzen bleiben die Dinge unverständlich. Das Geheimnis ist: Wenn die Ohren und Augen des Herzens und alle Ebenen der Welt offen sind, erschließen sich alle Namen, Geheimnisse und Mysterien.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume VIII ‑ The Art of Being,
The Privilege of Being Human Being Human,
Chapter I, Man the Purpose of Creation
Dein Herz ist ein polierter Spiegel. Wir müssen es vom Staubschleier befreien, der sich auf ihm angesammelt hat, denn es ist dazu bestimmt, das Licht der göttlichen Geheimnisse zu reflektieren.
Quelle
al‑Ghazali
Jede Schönheit, die sich in den Wesen manifestiert, ist ein Ausdruck Seiner vollkommenen Schönheit, aus der sie entspringt. Ohne den Spiegel, der ich bin, würde die Schönheit DEINES geliebten Wesens nicht sichtbar werden. Der Liebende ist Gott, und zugleich der Geliebte.
Quelle
Hazrat Inayat Khan
Die Intelligenz und Weisheit des Herzens
...Wenn das Licht der Liebe entzündet ist, wird das Herz durchsichtig, so dass die Intelligenz der Seele hindurchsehen kann, aber solange das Herz nicht von der Flamme der Liebe entzündet wurde, tappt die Intelligenz, die sich ständig nach dem Erleben des äußeren Lebens sehnt, im Dunkeln.
Quelle
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume V ‑ Spiritual Liberty,
Part IV: Love, Human and Divine,
Chapter I, The Philosophy of Love
Der heilige Geist drückt sich nur durch die Liebe aller Geschöpfe aus; er ist das ununterbrochene Strömen der Liebe aus der göttlichen Quelle im Herzen des Menschen. Wenn diese Quelle einmal eingeschaltet ist, reinigt sie das Herz, macht es transparent und entschleiert sowohl die äußere als auch die innere Welt. Das Herz wird zum Werkzeug für die Seele, um alles zu sehen, was innen und außen ist, und dann kommuniziert der Mensch nicht nur mit anderen Menschen, sondern auch mit Gott.
Source
Hazrat Inayat Khan ‑ Volume X ‑ Sufi Mysticism,
Sufi Mysticism, The Mystical Heart
